Тибетцы (самоназвание пьоба) - сино-тибетский народ в Центральной Азии, коренное население географической и исторической области Тибет; один из 56 официально признанных национальных меньшинств Китая.
Территория проживания и численность
Традиционная этническая территория проживания тибетцев, в настоящие дни, не имеет статуса независимости. Территориально она почти целиком относится к Китаю, где находится Тибетский автономный район, частично провинции Сычуань, Ганьсу, Цинхай - тибетцы на этих территориях проживают компактно и на сегодня составляют подавляющее большинство населения.
Тибетцы также проживают в соседних китайских провинциях Юньнань (например в Дицин-Тибетском автономном округе). В целом численность тибетцев в Китае плохо поддается подсчету, но даже в соответствии с официальной китайской статистикой она не менее 6-6,5 млн. человек. К примеру, по данным переписи населения 1959 года численность тибетцев в Китае составляла 6.330.567 человек.
За пределами Китая тибетцы проживают также на крайнем севере Индии (штат Сикким, около 100 тыс. человек, оценка), в Непале (ок. 50 тыс. человек), в Бутане (свыше 5 тыс. человек). Этнические тибетцы, эмигранты и изгнанники (часто их потомки), проживают и на Западе, в частности, в США и Великобритании.
Таким образом, общее число тибетцев в мире может достигать примерно 6,5-8 млн. человек.
Субэтнос, язык и религия
В составе тибетцев выделяют этнолокальные группы амдова (пров. Цинхай), кхампа и сифань (пров. Сычуань и соседние районы Тибетского а.р.) и т.д.
Тибетцы говорят на многочисленных диалектах тибетского языка, принадлежащего к центральной группы иено-тибетской языковой семьи.
Тибетский язык имеет древнюю письменность (по крайней мере с VII в.). используется особая тибетской азбука на основе санскрита.
По вероисповеданию большинство тибетцев являются буддистами - ламаистами.
Этническая история
Предки тибетцев издавна населяли среднее течение бассейна реки Цангпо (Брахмапутра). Именно здесь археологи обнаружили остатки древних цивилизаций времен палеолита, неолита и железного века.
В VI в. глава племени, которое населяло район Шаньнань стал цанпо, то есть руководителем объединенных тибетских племен. В VII веке тибетский (тогдашнее название - туфанський) правитель Сронцан Гампо установил господство над всем Тибетом. Уже тогда тибетцы имели связи с соседями - китайцами. В частности, был заключен династический брак Сронцан Гампо с принцессой Танского императорского двора Веньчен.
Правители китайской династии Юань в XIII в. временно установили контроль над Тибетом, введя в нем свою власть и режим управления.
Для этноконсолидации тибетцев большое значение имело введение институтов Далай-ламы и Панчен-лам в 1391 году. Фактически это привело к установлению тибетского теократического государства (уже 5-й Далай-лама объединил под своим началом все тибетские земли), власть в котором помимо религиозного главы осуществлял местное правительство (гася).
Протесты тибетцев
Независимый статус тибетского государства сохранялось вплоть до 1949 года, когда в Тибет вторглась китайские войска под предлогом освобождения тибетцев от теократического власти. До 1959 года весь Тибет окончательно вошел в состав Китая. Немало сторонников тибетской независимости, в т.ч. и 14-й Далай-лама бежали за границу, и уже в эмиграции продолжили (и продолжают) активную деятельность по защите национально-государственных прав тибетцев.
На сегодня действует так называемый «правительство Тибета в изгнании», которое является членом ООН.
10 марта 2009 года разбросанные по миру (преимущественно в Индии) тибетцы-эмигранты отмечали 50-ю годовщину антикитайского восстания в Тибете. В этот день тибетцы чтят память участников сопротивления, погибших от рук китайских служб безопасности. Духовный лидер тибетского народа Далай-Лама XIV во время выступления в городе Дхарамсала на севере Индии, где находится в изгнании и где действует «тибетское правительство в изгнании», обвинил правительство Китая в убийстве сотен тысяч тибетцев и призвал китайское правительство восстановить «легитимную и значительную автономию» Тибета. Именно здесь, в Дхармсала, состоялись главные торжества - участники пропели буддистские молитвы в память об убитых. Акции в поддержку тибетцев по всему миру прошли на фоне безпрецендентного усиления мер безопасности со стороны китайской администрации в самом Тибете.
Хозяйство и общество
По роду занятий среди тибетцев выделяют три хозяйственно-культурных типа:
- горные оседлые земледельцы - большая половина всех тибетцев; основными хозяйственными культурами являются ячмень, пшеница, иногда рис; в условиях нехватки воды применяется искусственное орошение;
- полуоседлые земледельцы-скотоводы
- кочевники - скотоводы - яки, лошади, овцы, козы (для ношения клади).
Среди ремесел у тибетцев развиты гончарство, ткачество, литье из бронзы и меди, резьба по камню, на дереве и др.
Как и везде в современном Китае, тибетцы активно задействованы в промышленности, в т.ч. и частной.
До конца ХХ в. тибетское общество оставалось практически закрытым и обособленным от остального мира - уклад был полуфеодальным, сохранялось много архаичных черт, выдающуюся роль в социуме играла теократическая верхушка; расслоение у скотоводов было слабо выражено.
По материалам Википедии